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奋斗的年龄不能选择“躺平”

2021-06-28 10:53:12 来源(yuan):福建法治报

最近,“躺(tang)平(ping)”一(yi)词火了。该词源于一(yi)则网文(wen),作者在文(wen)中自述如何(he)在没有(you)稳定工(gong)作的情况下,通过打零工(gong)满足基本生活所需,以“躺(tang)平(ping)”逃(tao)避工(gong)作带来(lai)的压力。其实,“躺(tang)平(ping)”并非新鲜事物。这(zhei)种(zhong)现(xian)象与前些年先后进(jin)入公众视野的懒、丧、废宅、佛系、“葛(ge)优躺(tang)”等颇为相似,是(shi)一(yi)种(zhong)不太走(zou)心、怎么都行,看淡一(yi)切(qie)的生活态度和(he)处世(shi)方式。

一般(ban)而言,人的(de)(de)(de)成长(zhang)有两个维度,一个横向(xiang)的(de)(de)(de)时间(jian)轴,一个纵向(xiang)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)轴。时间(jian)流逝、年龄增长(zhang),这是(shi)最自然不(bu)过的(de)(de)(de)长(zhang)大(da),却并不(bu)必然带(dai)来心(xin)理(li)的(de)(de)(de)成熟(shu)(shu)。有人以(yi)3个标准定(ding)义(yi)成熟(shu)(shu):经济(ji)上独立、自己的(de)(de)(de)决定(ding)、对行为负责。这意味着(zhe)成熟(shu)(shu)需要克服精神的(de)(de)(de)惰性,参与更(geng)(geng)大(da)的(de)(de)(de)竞争(zheng),也(ye)承担(dan)更(geng)(geng)大(da)的(de)(de)(de)责任。而以(yi)“躺平”逃避(bi)工作(zuo)带(dai)来的(de)(de)(de)压力,对一切都采取得过且过、随遇而安的(de)(de)(de)态度,既是(shi)一种心(xin)理(li)不(bu)成熟(shu)(shu)的(de)(de)(de)标志,更(geng)(geng)是(shi)一种逃避(bi)责任、缺(que)乏(fa)担(dan)当(dang)的(de)(de)(de)表现,因而受到人们的(de)(de)(de)普遍诟病(bing)。

“志(zhi)之难也,不在(zai)(zai)(zai)胜人(ren)(ren),在(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)胜。”一(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)成(cheng)长(zhang)、成(cheng)熟,看似是(shi)(shi)与(yu)所处(chu)的(de)(de)环境搏(bo)斗(dou),其(qi)实(shi)是(shi)(shi)与(yu)自(zi)(zi)身的(de)(de)搏(bo)斗(dou)。一(yi)(yi)(yi)些人(ren)(ren)年(nian)龄虽(sui)然(ran)很(hen)轻,因有(you)远大(da)的(de)(de)志(zhi)向和进取精神,所以遇事颇(po)有(you)见地,颇(po)有(you)自(zi)(zi)觉意识和担当精神。“雨(yu)花(hua)台最(zui)后一(yi)(yi)(yi)位烈(lie)士”成(cheng)贻宾(bin)牺牲于南京(jing)解放前(qian)4天——1949年(nian)4月(yue)19日(ri),年(nian)仅22岁。“新生(sheng)(sheng)十大(da)信条”是(shi)(shi)他(ta)(ta)生(sheng)(sheng)前(qian)写(xie)给未婚妻的(de)(de)信,信中(zhong)说,一(yi)(yi)(yi)个(ge)“新生(sheng)(sheng)”一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)有(you)新的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)观(guan)、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)有(you)丰富的(de)(de)学识、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)有(you)规律的(de)(de)生(sheng)(sheng)活、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)有(you)果敢的(de)(de)毅力(li)、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)有(you)高(gao)尚的(de)(de)品格、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)(shi)勤俭的(de)(de)、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)(shi)乐(le)群(qun)助人(ren)(ren)的(de)(de)、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)(shi)朴实(shi)的(de)(de)、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)(shi)爱国家的(de)(de)、一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)有(you)着高(gao)贵(gui)的(de)(de)爱情。如此(ci)超然(ran),就在(zai)(zai)(zai)于他(ta)(ta)找到了比(bi)自(zi)(zi)我(wo)“更多的(de)(de)东(dong)西(xi)”,那(nei)就是(shi)(shi)崇(chong)高(gao)的(de)(de)理想信念,就是(shi)(shi)舍(she)我(wo)其(qi)谁的(de)(de)担当精神。一(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)只有(you)不断地战胜自(zi)(zi)我(wo),追求比(bi)自(zi)(zi)我(wo)“更多的(de)(de)东(dong)西(xi)”,才能展开青(qing)春的(de)(de)翅(chi)膀(bang),在(zai)(zai)(zai)迎击风雨(yu)中(zhong)自(zi)(zi)由翱翔(xiang)。

陈(chen)独秀(xiu)曾在(zai)《敬告青年》中对一(yi)种人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)态度的(de)(de)批评(ping),“退(tui)隐为弱者(zhe),不(bu)(bu)适竞争之现象”,因此断(duan)言,“排万难(nan)而前行,乃人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)之天职”。“时(shi)代(dai)楷(kai)模”黄文秀(xiu)大学毕业后(hou)本(ben)来可(ke)以留(liu)在(zai)条件好的(de)(de)城市工(gong)作,但她执(zhi)意(yi)要回去建设(she)家乡,“把(ba)希望带给更多(duo)父老乡亲”,在(zai)扶贫战线(xian)吃苦受(shou)累,忘(wang)我(wo)拼搏,奉献了自己(ji)宝贵的(de)(de)青春(chun)和生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)。“排雷英(ying)雄”杜(du)富国身(shen)负(fu)重伤(shang)、失(shi)去双(shuang)眼(yan)和双(shuang)手后(hou),仍然不(bu)(bu)失(shi)拼搏进(jin)取(qu)(qu)之心,顽强与伤(shang)残作斗(dou)争,不(bu)(bu)仅(jin)学会了生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)自理(li),还为部队(dui)和战友做了大量好事。“人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)只有一(yi)次,这(zhei)仅(jin)有一(yi)次的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)应该怎(zen)样度过(guo)呢?”保尔·柯(ke)察金的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)之问,在(zai)许多(duo)英(ying)模人(ren)(ren)(ren)物那里,成为奋发进(jin)取(qu)(qu)的(de)(de)不(bu)(bu)竭动力(li)。但“听(ting)了很(hen)多(duo)道理(li),依然过(guo)不(bu)(bu)好这(zhei)一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)”的(de)(de),也大有人(ren)(ren)(ren)在(zai)。其根本(ben)原因还是没有把(ba)“人(ren)(ren)(ren)为什么而活(huo)(huo)着”搞明白。

“我(wo)们(men)的(de)(de)青年(nian)是(shi)一种正(zheng)在不(bu)断成长、不(bu)断上升的(de)(de)力量,他们(men)的(de)(de)使(shi)命(ming)是(shi)根据历(li)史(shi)的(de)(de)逻辑来(lai)创造新的(de)(de)生(sheng)(sheng)活方式和(he)(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)活条件。”与(yu)时(shi)代共进(jin),选择责任和(he)(he)(he)(he)担当,是(shi)时(shi)下青年(nian)价(jia)值观的(de)(de)主流。然而,也有(you)少数人刚步入社会,在生(sheng)(sheng)活的(de)(de)激流中(zhong)呛(qiang)了(le)(le)几口水,就自以为把人生(sheng)(sheng)看透(tou),选择退却与(yu)逃避;有(you)的(de)(de)人工作(zuo)久了(le)(le),当年(nian)身上的(de)(de)那股子“气”和(he)(he)(he)(he)“劲”渐(jian)渐(jian)散(san)去(qu),甚至(zhi)(zhi)个(ge)性(xing)棱角也渐(jian)渐(jian)被打磨和(he)(he)(he)(he)销蚀;有(you)的(de)(de)目光短浅,信奉“小富(fu)即安”,在小有(you)成功后便陷入自我(wo)满足和(he)(he)(he)(he)陶醉之中(zhong),整(zheng)天盘(pan)算着自己的(de)(de)“小日子”。这种人生(sheng)(sheng)态度显然与(yu)党和(he)(he)(he)(he)人民(min)的(de)(de)要求背道而驰(chi),与(yu)时(shi)代精(jing)神格格不(bu)入,难免会引(yin)起对其(qi)个(ge)人发展乃至(zhi)(zhi)整(zheng)个(ge)社会前(qian)景的(de)(de)忧(you)虑。就像新东方董事长俞敏洪在第(di)四届全国(guo)青年(nian)企业家(jia)峰(feng)会上所说(shuo)的(de)(de),现在年(nian)轻人“躺(tang)平”的(de)(de)话,国(guo)家(jia)的(de)(de)未(wei)来(lai)该依靠谁?

“人生一征途耳,其长百年,我已走过了十之八九。回首前尘,历历在目,崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然,谁的人生没有几分坎坷?谁的道路不曾有过崎岖泥泞?生命的常态,永远不只是浅浅的涟漪,随时要有迎击风浪的准备。尤其是当代年轻人,担负着建设社会主义现代化强国的重任,更应该知重担责,在需要奋斗的年龄,不能选择“躺平”,否则无法成就一番事业不说,恐怕连自己的人生方向盘也无法把握。相反,中流击水,才能真正熟谙水性;披荆斩棘,才能抵达成功的彼岸。

(向贤彪)

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